构造一种宿命论和自由意志的兼容

sulfhemoglobin 发表于 2023-2-3 16:27
有 人 么 我 要 辩 论

没有（因为太菜）

错了一个字

sulfhemoglobin 发表于 2023-2-3 16:27
有 人 么 我 要 辩 论

这种东西是没法辩论的 因为正反两方都已经有了自己的价值观，是不会改变的
所以就算你说破天对方也还是坚持自己的意见
像三体中那样颠覆一个人世界观的事情是很少发生的
不过如果真的发生了，那么那个人也不会轻易接受

信则有，不信则无 哈！

当我思考个人或人类思考的意义时，已经被这个命题潜移默化地默认自己的心灵的存在了。不过如果我跳出固有的思维，就会发现当下的存在对于永恒来说简直微不足道。当然，永恒就是由无数个或从前，或当下，或未来的当下所组成的，因此我就不能说永恒对于任何个体心灵是存在的，只能说心灵是随着当下的流逝而存在的。不过如果这样，就可以说只要是以心灵为主导的任何逻辑对于当下都是存在的，这显然是荒谬的。毕竟当下不可能因为某种否让当下存在性的推理而消失。当下之所以是当下，无非就是因为心灵的存在，反之，如果心灵不存在，任何物质都不会因为当下而发生变化，即如果心灵不存在，当下就会消失。不过当我在探究当下时，当下作为一个概念就已存在。不过所谓概念，也是一种当下的理论，它也会随着当下的流逝而消失，因此除了我的心灵，当下之外就没有事物存在之本源了。当我以当下为基础的眼光看待当下，当下本身就失去了意义。同理，如果我是物质。那么物质也不会有意义。所幸我是当下所存在的心灵，以心灵来观察当下和物质并不矛盾。因此，当下与心灵的关系是我的心灵必须依附于当下，而不仅仅是当下的流逝要依靠我的心灵的存在。然而当下本身并不能成为一个心灵，因为这使我的心灵成为了其他心灵存在的附庸，换句话说，只有当当下是一个有着任何心灵都有的特点的物质，而不仅仅是一个依附于我的心灵的存在而存在的物质时，当下才算真正存在于心灵的世界中。

AdventurerBulke 发表于 2023-2-3 16:47
当我思考个人或人类思考的意义时，已经被这个命题潜移默化地默认自己的心灵的存在了。不过如果我跳出固有的 ...

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