批判新礼教的复辟

批判新礼教的复辟
罗觿鼎
最近，那些曾被批倒批臭的“陈芝麻烂谷子”——封建礼教，又回来了。并且这次的复辟，着实是以令人放下戒备的方式出现的。它们打着“传统文化”的幌子，披着“文明精髓”的人皮，用着“光耀文脉”的巧舌，蛊惑着人民。
就以我们最熟知的教育方面为例，教育界中充斥着封建礼教的身影：而在孩子上小学，幼儿园时就动不动宣扬“清庭选拔人才的标准”，诵读《弟子规》、《孝经》这一类大毒草，鼓吹着“孝亲敬长”，还大言不惭地把这套规矩拿出来摆给大家看……如此如此，他们想用这些曾被打倒东西做些什么呢？
这背后本质的原因，是奴役人民的思想。“要推翻一个政权，必须先抓上层建筑，先抓意识形态，做好舆论准备”。一切这种行为的背后，都是为了维护剥削阶级的利益，只不过他们不需要再夺权了，他们现在是要用这种手段来巩固政权。现在的剥削阶级更隐晦了，他们又得披着“特色”的羊皮，又得像狼一样吃人肉喝人血，那不找一个恰当的借口是不行的。毛主席曾指出：“以伪装出现的反革命分子，他们给人以假象，而将真象荫蔽着。”什么“礼”，正是与现在大力鼓吹传统文化这一噱头紧密相连的。他们必须用民族主义，沙文主义，修正主义和封建主义等剥削思想以及各种旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯来蒙骗大众，好让人民相信他的鬼话，顺从他的剥削和奴役，服从资产阶级法权。一切剥削阶级、压迫阶级都是保护严格的等级制度的，他们不惜捏造各种谎言，说“旧的传统文化”是“中国正需要的”，是“应该发扬的”。这些人混淆视听的手段可见一斑：他们将传统文化换成了旧文化中恰恰代表剥削的那一部分。“新礼教”是路当权派兴风作浪的手段之一。这完全是欺人之谈，它不要革命，只要“顺从，臣服”，不要搞阶级斗争，而要用空谈文明有礼的方式去“和平演变”。批判新礼教，一定要狠狠抓住这个要害问题。中了礼教的毒，就会在阶级敌人进攻的面前忘记战斗而去搞个人的唯心的“文明有礼地臣服”。礼教中之所以要竭力提倡奴隶主义，提倡超阶级的“下级服从上级”，就是为他们阴谋实行压迫服务的。
举个例子：蒋介石这种人间的丑类，在《中国之命运》一书中，就不知羞耻地自称他的血统是文王的子孙，他的一本传记更具体地说他是周文王的儿子，周公的子孙。这种神话虽然只应编入《笑林广记》，却可以看出他们是多么急于把自己化装成一个礼的“最高”。而阿Q只因说了一句“和赵太爷是本家”，挨了赵太爷狠狠的一个嘴巴：“你怎么会姓赵！你哪里配姓赵！”在旧时代，整个社会上，从配不配姓赵、到穿衣、吃饭、住房子、走路、走路的快慢、抽烟的姿势，哪一条不要讲究身份、等级？哪一项没有“礼”？合乎礼、不合乎礼，也就是合法，不合法，处处都有资产阶级的法权。这正是马克思所强调的“感性的社会权力”啊！资本主义有一套完备的运行体系：社会权利（客观存在的力量）——法律（统治阶级意志的体现）——“理性”的权利（披上合法的外衣）——教育的把控——被资本压迫的人——他们被作为滋润统治阶级（资本家）的炮灰和工具。现在的“新礼教”，就是这个披外衣的过程。历史的实践告诉我们，礼教根本不是什么马列主义的小册子，而是腐蚀人们灵魂的麻醉剂，是裹着金纸的毒品，是化装成美女的毒蛇！
毛主席教导我们，“不破不立，不塞不流，不止不行。”马列主义的本质是革命的，批判的。彻底批判新礼教，拿起笔做刀枪， 打一场新的战争，使新礼教的丑恶灵魂暴露在光天化日之下！

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